jueves, 22 de febrero de 2018

MUJERES, RAZA Y CLASE



El presente libro trata de desvelar las causas que llevaron a que las reivindicaciones de las mujeres negras fueran sistemáticamente invisibilizadas a pesar del potencial revolucionario que encerraba un movimiento semejante. En sus distintos capítulos, Angela Y. Davis ofrece un análisis riguroso y esclarecedor que no sólo pone de manifiesto las estrategias de lucha de las mujeres negras, sino los problemas de composición de las diferencias que siguen desgarrando los movimientos políticos actuales.

Puedes encontrarlos en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

lunes, 19 de febrero de 2018

8 DE MARZO, HUELGA INTERNACIONAL DE MUJERES



El Movimiento Feminista Vasco se ha sumado a la huelga internacional convocada en 70 países, por múltiples colectivos y organizaciones de mujeres, para el próximo 8 de marzo,  y ha llamado a las mujeres a secundarla.

Las representantes del Movimiento Feminista aprovecharon la ocasión de la convocatoria de la huelga para denunciar que "el sistema capitalista, racista, clasista y patriarcal" impulsa y reparte el trabajo en base al género…” así como que "…este sistema sigue generando una división sexual de los trabajos, invisibilizando y minusvalorando aquellos que tienen que ver tanto con profesiones feminizadas, como con la sostenibilidad y el cuidado de la vida (la crianza, la educación, la agricultura de subsistencia, la atención de personas con dependencia, las redes de apoyo mutuo, el sostén afectivo…)". Además, recordaron que no se valoran por igual los empleos de los hombres y los de las mujeres: "Nosotras cobramos de media 7.489€ menos al año que los hombres".

Asimismo, también incidieron en las inhumanas condiciones de trabajo a que son sometidas las empleadas de hogar, aprovechándose de la situación de que muchas de ellas son inmigrantes. En ese sentido, resaltaron que el 87% de trabajadoras de hogar son extranjeras, el 46% de ellas trabaja en régimen interno y más de un tercio carece de contrato laboral.

Los sindicatos que forman la mayoría sindical vasca, ELA, LAB, Stee-Eilas, ESK, Hiru y EHNE, también apoyan la convocatoria del movimiento feminista y convocan para el 8 de marzo un paro de 4 horas.

Por nuestra parte, desde SUGARRA, a pesar de lo limitado de nuestras fuerzas, apoyamos sin reservas la convocatoria de Huelga para el 8 de Marzo y llamamos a acudir a las distintas concentraciones que con ese motivo se convoquen.

El Comité de Redacción

jueves, 15 de febrero de 2018

SOBRE LA REVOLUCIÓN EN OCCIDENTE (II)



Hacia una nueva revolución industrial

Hace ya algún tiempo que en los círculos de debate y coordinación de la gran burguesía, como es el caso del Foro de Davos, se comenzó a plantear la necesidad de preparar la llamada “cuarta revolución industrial”. De hecho, este fue el lema que se adoptó para la reunión del Foro que tuvo lugar a mediados de enero de 2016 en Suiza, en la que participaron unos 2500 representantes de grupos financieros, grandes empresas industriales, diferentes gobiernos burgueses, periodistas especializados en temas económicos, etc.

Según se afirmaba en un comunicado oficial del Foro, en el que se resumían los resultados de la conferencia, estábamos siendo testigos de una rápida y poderosa “confluencia” de profundos cambios tecnológicos tales como la Inteligencia Artificial (IA), el “big data” [7], los automóviles autónomos, los sensores, la biotecnología, la impresión 3D, la robótica, etc. Todos estos aspectos conformarían la “cuarta revolución industrial”. Pero, al mismo tiempo, los participantes en el Foro también preveían unas graves repercusiones de la misma sobre el empleo, el crecimiento de la desigualdad, el control de las tecnologías, etc.

lunes, 12 de febrero de 2018

CINCO MUJERES CONTRA EL ZAR



Presentamos cinco nuevos relatos, escritos en primera persona por testigos presenciales de la primera gran oleada de la revolución en Rusia. Cinco biografías que recorren las tumultuosas décadas de los sesenta y los setenta del siglo XIX, en que las chispas de la revolución comenzaron a encenderse y propagarse, y condujeron hacia ese acto que algunos consideraron a la vez una culminación y un nuevo comienzo: matar al zar.

Cinco nuevas narraciones, cada una de las cuales ofrece una nueva ventana sobre esa época: todas escritas por mujeres. Vera Figner, Vera Zasúlich, Praskovia Ivanóvskaya, Olga Liubatóvich, Elizaveta Koválskaya: cinco heroínas de la revolución que vivieron para narrarla, sobrevivientes de un grupo mucho más amplio de mujeres: algunas famosas en su época y ahora casi desconocidas para nosotras-os.

Puedes encontrarlos en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

miércoles, 7 de febrero de 2018

SOBRE LA REVOLUCIÓN EN OCCIDENTE (I)



Bajo este epígrafe vamos a desarrollar una serie de artículos dedicados analizar las condiciones existentes en el conjunto de países capitalistas desarrollados, especialmente los de la Europa occidental. 

En concreto vamos a estudiar los aspectos generales, tanto económicos, como sociales, ideológicos, políticos y culturales, que caracterizan la situación en estos países con objeto de definir lo que podría constituir la estrategia revolucionaria para avanzar hacia el socialismo en las condiciones concretas del capitalismo desarrollado.

Euskal Herria, forma parte del Estado español en calidad de nación anexionada y oprimida. Por ello, se encuentra ubicada en el corazón mismo de uno de los bloques que actualmente configuran ese mundo capitalista desarrollado (imperialista), la Unión Europea. Esto hace que, además de sus condiciones específicas (histórico-concretas), posea unos rasgos y unas características similares a los países capitalistas de su entorno.

Y lo paradójico del caso es que, debido a la actuación de una serie de factores (socioeconómicos, políticos, culturales, etc.) a lo largo del proceso histórico, esas similitudes son hoy día aún más acentuadas con respecto a dichos países que con el propio Estado español del que actualmente forma parte [1].

lunes, 5 de febrero de 2018

EN MEDIO DE LA PRECARIEDAD Y LOS SUELDOS BASURA, LOS CINCO GRANDES BANCOS ESPAÑOLES GANARON 13.128 MILLONES EN 2017, UN 7,2% MÁS



Los cinco grandes bancos españoles (Santander, BBVA, CaixaBank, Bankia y Sabadell) registraron un beneficio neto conjunto de 13.128,5 millones de euros durante el ejercicio 2017.

viernes, 2 de febrero de 2018

75 ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE STALINGRADO



La batalla de Stalingrado se desarrolló durante la invasión alemana de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, entre julio de 1942 y el 2 de febrero de 1943. El triunfo soviético cambió el curso de la guerra.

martes, 23 de enero de 2018

LOS COMUNISTAS Y LAS MASAS



 […]Los comunistas debemos trabajar entre las masas, en todos y cada uno de los lugares en que estas ya se encuentran organizadas, bien sea en sindicatos, asambleas de parados-as, asociaciones de vecinos-as, colectivos de estudiantes, grupos ecologistas, colectivos feministas, asociaciones culturales, grupos de jóvenes, plataformas anti-represivas, etc., etc.
 

En todos ellos, debemos apoyarnos en los sectores más avanzados de las masas, para hacer avanzar a los intermedios y elevar el nivel político de los más atrasados, con el fin de aislar a los elementos reaccionarios y/o reformistas. Esto implica impulsar, en cada uno de estos ámbitos, corrientes de orientación revolucionaria.[…]

Se trata, como otras, de una recopilación de artículos ya publicados por SUGARRA. Lo puedes encontrar, junto con otras recopilaciones, en nuestra sección Euskal Sozialismo Iraultzailea / Socialismo Revolucionario Vasco o pinchando directamente en este enlace.

viernes, 19 de enero de 2018

LA “ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA” ¿ALTERNATIVA AL CAPITALISMO O CANTO DE SIRENAS?



En los últimos años estamos asistiendo a una proliferación de propuestas socioeconómicas que, según sus defensores, constituyen la “alternativa” a la economía capitalista. Así, por ejemplo, nos encontramos con un abanico de sugerencias tan variopintas como la de una banca “ética”, una economía “feminista”, un consumo “responsable”, la “soberanía alimentaria”, el comercio “justo”, etc., etc.

miércoles, 3 de enero de 2018

MARX: HISTORIA DE SU VIDA



[…]Es indudable que la incomparable grandeza de Marx estriba, entre otras cosas, en el todo inseparable que en él forman, completándose y ayudándose mutuamente, el pensador y el hombre de acción. Pero no menos indudable es que el luchador prevalecía en él, en todo instante, sobre el hombre de pensamiento. En esto, todos nuestros grandes maestros y precursores pensaron lo mismo; todos ellos pensaron, para decirlo con las palabras de Lassalle, que de buen grado hubieran dejado inédito cuanto sabían con tal de que sonase, por fin, la hora práctica de la acción. […]

Presentamos la biografía de Karl Marx escrita por Franz Mehring en 1918. La puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

martes, 19 de diciembre de 2017

RESPUESTA A UNA CRÍTICA DESAFORTUNADA



Hemos leído con detenimiento la crítica que hacen los compañeros-as de Herri Gorri a un reciente artículo publicado por SUGARRA, bajo el título “EL RÉGIMEN DEL 78 Y LA LUCHA POR EL SOCIALISMO” (12-12-2017) y, aunque no es nuestra forma de llevar a cabo el debate ideológico y político, nos hemos creído en la obligación de dar una respuesta pública a dicha crítica.

viernes, 15 de diciembre de 2017

LOS COMUNISTAS VASCOS Y LA IZQUIERDA NACIONALISTA




Bajo este epígrafe, presentamos una recopilación de artículos, ya publicados por SUGARRA, sobre los movimientos, las actitudes de rechazo y reacciones críticas que ha suscitado la deriva reformista, legalista e institucionalista, del sector mayoritario de la izquierda abertzale representado por Sortu.

Lo puedes encontrar, junto con otras recopilaciones, en nuestra sección Euskal Sozialismo Iraultzailea / Socialismo Revolucionario Vasco o pinchando directamente en este enlace.

martes, 12 de diciembre de 2017

EL “RÉGIMEN DEL 78” Y LA LUCHA POR EL SOCIALISMO



El actual Estado español es una continuación del Estado fascista de Franco, eso sí, convenientemente remozado para seguir cumpliendo sus funciones de instrumento represivo de la gran burguesía española. Esa maniobra de adecuación del antiguo aparato estatal burgués al entorno político europeo, cambiando simplemente las formas fascistas de dominación por las democrático-parlamentarias, aunque manteniendo la dominación capitalista, es lo que se conoce como el “régimen del 78”, legalizado y legitimado por la actual constitución española.

viernes, 24 de noviembre de 2017

LA LÍNEA DE LA COMINTERN ANTE LA GUERRA CIVIL EN ESPAÑA



[…] En referencia a la guerra civil en España impera una suerte de “pacto histórico” en el que convergen distintas fracciones de la pequeña, y no tan pequeña, burguesía española y periférica, embelesadas con el mito de su vieja y democrática “república de trabajadores”. Mas en este oscuro y reaccionario pacto, quien representa el papel principal a la hora de suministrar ese discurso mítico, es ese revisionismo frentepopulista que, bajo su dominio, ha tendido sobre aquella experiencia de la lucha de clases un manto de cerril dogmatismo y oportunista “ortodoxia” que, más cercanos al catolicismo que al marxismo, son mucho más dañinos para el proletariado que el frío y simple olvido. […]

Comité por la Reconstitución
Diciembre de 2016

Este trabajo, del Partido Comunista Revolucionario (EE.UU.), lo puedes encontrar en Beste dokumentu marxista batzuk / Otros documentos marxistas o pinchando directamente en este enlace.

jueves, 16 de noviembre de 2017

LENIN: DOS TEXTOS INÉDITOS



Discurso al Comité Ejecutivo de la Internacional Comunista (17 de junio de 1921)

Lucha contra el hambre (30 de julio de 1921)

Los puedes encontrar en nuestra sección Marxismoaren klasikoak / Clásicos del marxismo o pinchando directamente en este enlace.

jueves, 9 de noviembre de 2017

ALGUNAS ENSEÑANZAS DEL OTOÑO CATALÁN



En primer lugar, queremos hacer un reconocimiento de la heroica lucha del pueblo de Catalunya por sus derechos democráticos y nacionales, por la independencia y contra la represión desatada contra él por el Estado reaccionario burgués español.

Una lucha que nos ha mostrado numerosas escenas de abnegación, de organización y de ingenio, a la hora de afrontar los mil y un riesgos y dificultades que han tenido que ir superando, día a día, para seguir avanzando en el proceso hacia su liberación nacional, que aún está lejos de haber logrado sus ansiados objetivos.

lunes, 30 de octubre de 2017

PODER POLÍTICO Y CLASES SOCIALES EN EL ESTADO CAPITALISTA



El problema de lo político y de la política se enlaza, en Marx, Engels y Lenin, con el problema de la historia. La posición marxista a este respecto depende de las dos posiciones fundamentales de Marx y Engels en el Manifiesto comunista, según las cuales toda lucha de clases es una lucha política y la lucha de clases es el motor de la historia.

Esta obra de Nico Poulantzas la puedes encontrar en Beste dokumentu marxista batzuk / Otros documentos marxistas o pinchando directamente en este enlace.

lunes, 2 de octubre de 2017

AHORA, MAS QUE NUNCA, ¡¡TODOS-AS CON CATALUNYA!!



Después de los acontecimientos de ayer, en que las fuerzas represivas trataron de impedir, por todos los medios, que se llevase a cabo el referéndum de autodeterminación promovido por la Generalitat y que, como tuvimos ocasión de comprobar, contaba con un amplio apoyo social, debemos reforzar aún más si cabe nuestro apoyo al pueblo de Catalunya y, especialmente, a la clase obrera y sectores populares.

Ya dijimos, hace unos días, que a partir del 1 de Octubre nada iba a seguir siendo igual. La prueba la tenemos en la movilización diaria que han venido manteniendo amplísimos sectores de la población para proteger los centros electorales y el mismo día del referéndum, para impedir el acceso de las fuerzas represivas españolas a los lugares de votación y evitar así el robo de las urnas, así como el desmantelamiento de los sistemas informáticos preparados para el recuento de los votos.

Y nada va a seguir igual a partir de ahora porque el Estado español ha comenzado a debilitarse y corre un serio peligro de resquebrajamiento. No podemos olvidar que el actual Estado español constituye el ámbito, el marco jurídico-político, en el que tiene lugar el proceso de acumulación capitalista.

Precisamente por ello, debemos decir con toda rotundidad que la lucha de Catalunya por su autodeterminación e independencia, al igual que la de Euskal Herria y la del resto de naciones anexionadas y dominadas por el Estado burgués español, no hacen sino favorecer el desarrollo de la revolución proletaria en el conjunto del territorio controlado por éste.

¡¡ Hoy, Catalunya, mañana Euskal Herria !!   
¡¡ Por la autodeterminación, la independencia y el socialismo !!


jueves, 21 de septiembre de 2017

EL ESTADO BURGUÉS DE “DERECHO” CONTRA LA LIBRE AUTODETERMINACIÓN DEL PUEBLO DE CATALUNYA.



“… Un cambio revolucionario es el que destruye las bases del poder. Lo reformista en el programa nacional no abole todos los privilegios de la nación dominante, no crea la completa igualdad de derechos, no elimina toda opresión nacional. Una nación “autónoma” no tiene los mismos derechos que la nación “dominante”;…”
V.I. Lenin. “Balance de la discusión sobre la      autodeterminación”.

“… El imperialismo contemporáneo, al reforzar la tendencia a someter a los pueblos débiles, es un nuevo factor de acentuación del yugo nacional.”
V. I. Lenin. “Resolución sobre el problema nacional”.                 

martes, 19 de septiembre de 2017

«ETXEKO LANAK OSO BAKARTZAILEAK IZAN DIRA EMAKUMEENTZAT» SILVIA FEDERICI



Reproducimos, por su interés, el siguiente vídeo y la entrevista realizada por el diario Berria a Silvia Federici. Bideo interesgarri hau eta Berria egunkariak egindako elkarrizketa argitaratzen ditugu


De Silvia Federici tenemos publicado Calibán y la bruja / Silvia Federici-rena





Urteetako desorekak zorrotz aztertu dituenaren nekea sumatzen zaio begietan, baina ahots sendoz mintzo da. Silvia Federicik (Parma, Italia, 1942) hiru hiri zapaldu ditu astebetean, eta guztietan deitu diote elkarrizketetarako. «Ez galdetu idatzita dagoen ezer», eskatu du Iruñera heldu denean. Katakrakek gonbidatuta etorri da; asteleheneko bere hitzaldian, gainezka egin zuen aretoak.

viernes, 15 de septiembre de 2017

GURE ESKU DAGO LLAMA A LLENAR LA CALLE AUTONOMÍA DE BILBAO EL DÍA 16 DE SEPTIEMBRE



La dinámica ciudadana pretende incluir a toda la ciudadanía y a todos los sectores favorables al derecho a decidir en la manifestación. Hoy ha hecho público la lista de adhesiones de personas que, aunque con puntos de vista, orígenes y trayectorias diferentes, respaldan la manifestación.

jueves, 10 de agosto de 2017

LA ECONOMÍA POLÍTICA DE LA DESCOLECTIVIZACIÓN EN CHINA




La descolectivización de la economía rural china a inicios de la década de 1980 fue uno de los aspectos más significativos de la transición del país a una economía capitalista. Deng Xiaopeng la elogió como una «innovación», y probablemente sea imposible sobrestimar su importancia en todo el proceso de «reforma» de orientación capitalista El gobierno chino ha hablado repetidamente de los supuestos beneficios económicos de la descolectivización como algo que ha «aumentado enormemente los incentivos de millones de campesinos» Sin embargo, las implicaciones político-económicas de la descolectivización siempre han sido muy ambiguas y, cuanto menos, muy cuestionables. En las explicaciones ortodoxas, solía describirse con frecuencia a campesinos individuales o pequeños grupos de estos como las estrellas políticas que habían puesto en marcha el proceso, pero esto servía para ocultar la profunda resistencia a la colectivización en muchos lugares. Además, en la mayoría de escritos se subestiman las verdaderas causas y consecuencias de la reforma agraria, y se da la impresión de que la reforma rural fue fundamentalmente neutra desde el punto de vista político.

Zhun Xu (zhun@ruc.edu.cn) es profesor asistente en la Universidad Remnin de China, en Pekín. Entre sus intereses de investigación figuran la economía política, el desarrollo social y la historia económica.

Este artículo está publicado en la revista Monthly Review, vol. 65, nº 1, mayo de 2013, pp. 17-36, y traducido por Joan Quesada. Desde SUGARRA lo publicamos como una interesante aportación dentro del balance que sobre el ciclo de Octubre estamos realizando, ya que, este ciclo no se circunscribe únicamente a la Revolución rusa.

Lo puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace

lunes, 7 de agosto de 2017

LA SOCIALIZACIÓN DEL TRABAJO DOMÉSTICO



El patriarcado es un sistema de relaciones sociales basado en el predominio, en la dominación, del hombre sobre la mujer. El sistema patriarcal es muy antiguo y se remonta al periodo de descomposición de la comunidad primitiva. F. Engels, en su obra “El origen de la familia la propiedad privada y el Estado”, ya expuso que el inicio de la opresión de la mujer se inscribía en un proceso histórico-social y que estaba íntimamente relacionado con el surgimiento de la propiedad privada de los medios de producción y el comienzo de la explotación de una clase por otra. De hecho, la opresión de la mujer constituyó la primera forma de opresión social.

Con el paso del tiempo y el desarrollo de los distintos modos de producción, el patriarcado no sólo ha continuado existiendo, sino que se ha adaptado a cada uno de ellos entrelazándose estrechamente con su estructura social. Bajo el capitalismo, el patriarcado también continúa existiendo. Y ello es así porque el capitalismo se beneficia de su existencia, porque el sistema de dominación patriarcal sirve a sus intereses. ¿Cómo ocurre esto? Fundamentalmente por la asignación a la mujer de las tareas “domésticas”, al igual que ha sucedido en las sociedades que han precedido al capitalismo: la sociedad esclavista y el feudalismo.

lunes, 31 de julio de 2017

ALGUNAS CLAVES PARA ENTENDER LA ACTUAL SITUACIÓN VENEZOLANA


Desde hace varios meses, en Venezuela se vive una situación de aguda crisis política en la que los sectores reaccionarios y pro-imperialistas, organizados en torno a la plataforma denominada Mesa de Unidad Democrática (MUD), que disponen de una representación mayoritaria en la Asamblea Nacional [1], movilizan diariamente, en las calles de Caracas y otras ciudades, a miles de sus partidarios en un intento de derribar al gobierno de Nicolás Maduro.

Estas movilizaciones, que en muchas ocasiones son simultáneas a las “guarimbas” [2], están dando lugar a fuertes enfrentamientos entre los sectores populares que apoyan al gobierno y aquellos otros que tratan de derrocarlo por todos los medios y que no dudan en recurrir al empleo de mercenarios y grupos paramilitares, con objeto de tensar al máximo la situación y provocar un golpe militar o justificar una intervención extranjera. Resulta significativo que las movilizaciones promovidas por estos sectores se han ido acrecentando desde que Donald Trump accedió a la presidencia de EEUU.

jueves, 27 de julio de 2017

LA URBANIZACIÓN CAPITALISTA: ALGUNOS ELEMENTOS PARA SU ANÁLISIS



La ciudad capitalista está en crisis. Subempleo, pobreza, carencia de viviendas y de equipamientos colectivos, polución, opresión en todos los aspectos de la vida cotidiana, he ahí los frutos amargos y universales de la carrera por la ganancia capitalista y del autoritarismo del Estado de los monopolios.

Por todas partes se desarrollan luchas populares contra los efectos de esta crisis urbana y, a veces, contra sus mismas raíces. El rechazo a la explotación indirecta en la ciudad puede coincidir con el rechazo a la explotación directa en la empresa. En el horizonte de esta convergencia se encuentra el cambio democrático, la destrucción del poder económico y político de los feudos financieros e industriales, la marcha hacia el socialismo.

Es en esta coyuntura histórica, que en numerosos países el análisis del fenómeno urbano ha conocido una profunda renovación. En todos los casos una misma inquietud: comprender para luchar mejor. A menudo un mismo procedimiento: tratar de utilizar los instrumentos analíticos del materialismo histórico para combatir las ideologías oficiales, sobrepasar las apariencias, articular teoría y práctica.

El sociólogo francés Christian Topalov define a la ciudad “como un producto, como el resultado de un proceso de producción y no solamente como objeto de consumo material y simbólico”. La ciudad constituye una forma de la socialización capitalista de las fuerzas productivas. Ella misma es el resultado de la división social del trabajo y es una forma desarrollada de la cooperación entre unidades de producción.

Este interesante trabajo lo puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace

viernes, 23 de junio de 2017

LA COMUNA DE PARÍS Y LA DOCTRINA MARXISTA DEL ESTADO



La Comuna de París (1871) fue una experiencia revolucionaria breve, al sucumbir a los setenta y dos días, a manos de la contrarrevolución y “las atrocidades de las clases superiores”; pero esta experiencia fue lo suficientemente instructiva como para constituir un hito esencial en la formación de la teoría marxista del Estado. En el Manifiesto Comunista (1847), Carlos Marx y Federico Engels habían formulado:

a) el fundamento objetivo de la revolución social proletaria, en términos generales, referido a la contradicción creciente entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción capitalistas

b) la materialización de este factor determinante (en última instancia) en la lucha de clases y razón por la que ésta era motor de la historia de las sociedades (clasistas)

c) el principio metodológico fundamental por el que se afirma que las teorías de los comunistas no son inventos ni fantasías, “sino la expresión del conjunto de las condiciones reales de la lucha de clases existente, del movimiento histórico que está desarrollándose ante nuestros ojos”. Y precisamente atendiendo a este principio metodológico fundamental, Marx espera el momento práctico de la Comuna, en la que halla “la fórmula al fin descubierta” de llevar a cabo la destrucción de “la máquina burocrática-militar del Estado” y la forma concreta que adopta el poder político de la clase obrera.[…]

Esta obra, de Encarna Ruiz Galacho, la puedes encontrar en nuestra sección Beste dokumentu marxista batzuk / Otros documentos marxistas o directamente de este enlace

jueves, 22 de junio de 2017

ILDO IRAULTZAILEAREN INGURUKO HAUSNARKETA



SUGARRAREN OHARRA:

Kolaborazio-artikulu bat argitaratzen dugu.
Bidaltzen dizkiguzuen ekarpen guztiak eskertzen ditugu.
Hemen duzue:
 

1. Klaseen arteko antagonismo objektiboak eta kapitalismoaren berezko krisiek ez dute klase-borroka iraultzailea berez hauspotuko; kapitalismoaren garapenak ez baitaroa burgesiaren autosuntsipenera. Alderantziz, soilik klase-borroka kontzienteak –iraultzaileak- azaleratuko ditu klase-antagonismoak eta hauspotuko krisi benetan iraultzaileak.

2. Langileriak ez ditu “begiak irekiko” erresistentzia borroken bitartez; erresistentzia borrokek ez baitute kontzientzia iraultzailea sortzen, erresistentzia-kontzientzia erreproduzitzen dute. Soilik mugimendu iraultzaileak sor dezake kontzientzia iraultzailea; horregatik, mugimenduak iraultzailea izan behar du hasieratik, erresistentzia-borrokak botere burgesa suntsitu eta botere proletarioa eraikitzera bideratuz.

3. Aktibismo itsuak eta ekintza handien lilurak eta ikusgarritasunak ez gaituzte klase-bako gizartera hurbilduko; hori politika-espektakuluan dago oinarrituta. Politika proletarioak ilunpeko borroka daroa berarekin eta fruituak ageri arte denbora luze igaroko da, are gehiago bizi dugun garaian, etorkizuneko mugimenduaren oinarriak ezarri behar direnean.

4. Ez da burgesiaren boterea suntsitu eta klase-bako gizarteari ateak zabalduko dizkion bat-bateko altxamendu espontaneorik egongo. Soilik borrokaldi kontziente luze baten bidez lortuko du proletalgoak bere indarrak garatu eta burgesiaren menperatzea suntsitzea.

5. Ildo iraultzaile zuzena da gutxiengoak gutxiengo izateari uzteko baldintza.

miércoles, 21 de junio de 2017

LA CRISIS DE QATAR O EL ÚLTIMO INTENTO DE DEBILITAR EL “EJE DE LA RESISTENCIA” CONTRA ISRAEL



Sábado 17 de junio de 2017 por CEPRID
Alberto Cruz / CEPRID

El “eje de la resistencia” contra Israel (Irán, Siria, Hizbulá y algunas organizaciones palestinas) es el gran objetivo que se esconde detrás de la ruptura de relaciones diplomáticas y el bloqueo impuesto por varios países árabes y musulmanes contra Qatar. Para ser exactos, es el último y desesperado intento por evitar el único escollo que tienen hoy la mayoría de países árabes –especialmente los del Golfo Pérsico- para normalizar las relaciones con Israel y que no se les eche encima su propia población.

martes, 20 de junio de 2017

CATALUNYA 1 DE OCTUBRE



El Gobierno de la Generalitat ha anunciado oficialmente su intención de convocar un referéndum de autodeterminación para el día 1 de Octubre de 2017, de cara a la posible proclamación unilateral de la independencia de Catalunya. Una decisión de gran importancia, no sólo para el pueblo catalán sino para todos los pueblos del Estado español, especialmente para aquellos que estamos sufriendo la dominación nacional. ¿Cuál debería ser la posición de los comunistas vascos ante un hecho de esa trascendencia?

¿Acaso, tendríamos que decir al pueblo catalán que defendemos su derecho a la autodeterminación pero que, como el proceso actual está siendo dirigido por unas fracciones de la pequeña y la media burguesía catalanas y no por la clase obrera, deberían esperar al triunfo de la revolución socialista en el conjunto del Estado español para, entonces, ejercer su legítimo e inalienable Derecho de Autodeterminación?

viernes, 9 de junio de 2017

ESCRITOS SOBRE RUSIA: EL PORVENIR DE LA COMUNA RURAL RUSA



El presente segundo volumen de la serie Escritos sobre Rusia reúne un conjunto de textos de Marx y Engels referidos a la suerte futura de la comuna rural rusa. Como es sabido, el debate que desde los años setenta del siglo XIX dividió al movimiento social ruso en sus alas populista y socialdemócrata fue seguido puntualmente por los fundadores del socialismo científico. Y el hecho paradójico es que fueron precisamente los populistas quienes se esforzaron por extraer de la doctrina de Marx los fundamentos teóricos para afirmar la viabilidad en Rusia de un camino no capitalista basado en la expansión de la obschina. El tratamiento dado por Marx a esta cuestión en los borradores de su carta a Vera Zasúlich demuestra que esa posibilidad estaba contemplada por el propio Marx.

En esta publicación aparecen de forma completa, agregándole otros escritos de Engels referidos al mismo tema que demuestran los distintos matices con que ambos analizaron un problema que tocaba la esencia misma de la concepción materialista de la historia.

Esta obra la puedes encontrar en nuestra sección Marxismoaren klasikoak / Clásicos del marxismo o directamente de este enlace