SE MULTIPLICAN LAS LUCHAS OBRERAS EN EUSKAL HERRIA

La cuarta jornada de huelga en el Metal de Bizkaia alcanza el 85% de seguimiento

La cuarta jornada de huelga en el Metal en Bizkaia ha vuelto a ser un éxito de participación, ya que el 85% de las personas que trabajan en el sector ha decidido secundar la convocatoria.

A pesar del éxito de la convocatoria, la patronal vizcaína continúa sin modificar su oferta para la firma de un nuevo convenio, lo que aboca a continuar con la huelga y las movilizaciones. Asimismo, millares de personas han participado en las manifestaciones celebradas en Ezkerraldea y Durango en demanda de una mejora de sus condiciones laborales. A la vista de los crecientes beneficios empresariales y de la prepotencia de la patronal, se ha reflejado en la calle el hartazgo de miles de personas trabajadoras cuyos salarios llevan congelados más de una década.

El 90% de los trabajadores del sector del Papel de Gipuzkoa secundan la segunda jornada de huelga

La segunda de las 16 jornadas de huelga convocadas en el Papel de Gipuzkoa en defensa del convenio colectivo ha sido secundada por la casi totalidad de los y las trabajadoras del sector. ELA, CCOO y LAB han cifrado en un 90% el seguimiento del paro. Varios cientos de personas han participado en una manifestación celebrada en Tolosa (Gipuzkoa).

Huelga de 24 horas en la empresa del sector del papel PAPRESA de Errenteria por la negociación del convenio de empresa

Se está realizando una huelga de 24 horas en la empresa de Gipuzkoa.

El seguimiento está siendo total y las instalaciones están paradas. El paro está motivado por la negociación del convenio de empresa. Recordar también que se trata el primer día de huelga de un calendario de movilizaciones que tiene establecidos los siguientes días de huelga de 24 horas: 27 y 29 de junio, y 6 y 24 de julio.

SOBRE EL IMPERIALISMO (y II)

Como decíamos más arriba, desde el punto de vista de la cuantía de sus inversiones de capital en el extranjero, Rusia ocupa un lugar más modesto, en comparación con EEUU y China, e incluso con otras potencias imperialistas que tienen una posición menos importante que ella si atendemos a su demografía, superficie, capacidad militar (convencional y nuclear), etc.

Ello es así porque desde que accediese Putin al poder en la Federación Rusa, la política exterior de este país ha estado regida por lo que se ha denominado “doctrina Primakov” [7]. Basándose en el “multilateralismo”, ha tratado de contrarrestar la actuación unilateral intervencionista de EEUU pero, fundamentalmente, su objetivo ha consistido en mantener su influencia en la zona centro-este de Europa. Es decir en el cinturón de países que llegaron a formar parte de la URSS antes de su disgregación (en 1990-91) o del COMECON y del Pacto de Varsovia, muchos de los cuales hoy forman parte de la UE o incluso de la OTAN. Se puede decir que, en general, su política exterior ha tenido un carácter más bien defensivo.

INTRODUCCIÓN A LA ECONOMÍA POLÍTICA

Prologo de Marcelo Isacovich, autor de la obra:

El interés por conocer las bases de la economía política marxista se acrecienta constantemente. Un índice de ello es la sostenida concurrencia que asiste a los numerosos cursillos de Introducción a esa ciencia que vienen dictando en nuestro medio, ante un público por lo general heterogéneo que, en la mayoría de los casos, acaba de finalizar una intensa jornada de labor y no posee conocimientos previos del tema. Tales cursos buscan ser útiles incluso para quienes no cuentan con tiempo para complementarlos con la lectura individual de la bibliografía recomendada. Además, el objetivo debe resolverse en un número limitado de clases en corta extensión horaria.

EL LIBRO NEGRO DEL CAPITALISMO

Bienaventurado capitalismo. Nunca anuncia ni promete nada. Ningún manifiesto ni declaración en veinte puntos que programe la felicidad llave en mano. Aplasta, destripa, humilla, martiriza, si; pero, ¿decepciona? Usted tiene el derecho a sentirse desdichado, pero no decepcionado, pues la decepción presupone un compromiso traicionado. Los que anuncian un futuro más justo se exponen a ser acusados de mentirosos cuando su intento resulte un rotundo fracaso. Y el capitalismo se conjuga sabiamente en presente. Existe. ¿Y el futuro? Es abandonado voluntariamente a los soñadores, a los ideólogos y a los ecologistas. Además, sus crímenes son casi perfectos. Ningún rastro escrito que demuestre premeditación. Es fácil para los enemigos de las revoluciones señalar los responsables del Terror de 1793: los ilustrados y la irracional voluntad de ordenar la sociedad según la razón racionalista. Las bibliotecas se hunden bajo el peso de los libros que incriminan al comunismo. Nada parecido ocurre con el capitalismo. No se le puede reprochar que provoque infelicidad al pretender aportar la felicidad. Únicamente acepta ser juzgado sobre aquello que ha sido desde siempre su motivación: la búsqueda del máximo beneficio en el mínimo tiempo. Los demás se interesan por el hombre, el se ocupa de la mercancía. ¿Alguien ha visto alguna vez mercancías felices o desdichadas? Los únicos balances validos son los contables.

Este trabajo, de Gilles Perrault, Roger Bordies e Yves Fremion, lo puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

EL AGOTAMIENTO DE LA FASE HISTÓRICA ACTUAL DEL CAPITALISMO

Tomado de sinpermiso.info. Autor: Guglielmo Carchedi

Un argumento clave para la teoría de la historia y la revolución de Marx es que "Ningún orden social perece antes de que se han desarrollado todas las fuerzas productivas a las que puede dar curso" (Crítica de la Economía Política, Prefacio). Ahora, si el marxismo es una ciencia, debe ser verificable empíricamente. Pero esta verificación es también importante por otra razón. Como dice Gramsci, "La crisis consiste precisamente en el hecho de que lo viejo muere y lo nuevo no acaba de nacer." (Cuadernos de la cárcel , "La influencia del materialismo" y "crisis de autoridad", Volumen I, tomo 3, pág. 311 , escrito alrededor de 1930). El análisis empírico también nos permite comprender por qué y sobre todo cómo lo viejo muere.

En la fase actual de la historia - es decir, desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta la actualidad - el capitalismo se encuentra con un límite cada vez más insalvables debido a la contradicción entre el crecimiento de la productividad del trabajo por un lado y las relaciones de producción, entre el trabajo y el capital, por el otro. Esta contradicción es cada vez más fuerte y el capitalismo está agotando su capacidad para desarrollarse en el contexto de esta fase histórica. La forma concreta adoptada por esta contradicción, su creciente incapacidad para desarrollarse, son crisis cada vez más violentas.

LA SITUACIÓN DE LA NAVAL Y LA COMPLICIDAD DEL PNV Y EL PSOE

El próximo 12 de enero tendrá lugar la resolución del ERE que afecta a la plantilla del astillero de La Naval de Sestao y que podrá suponer el despido de la totalidad de la misma.

Desde hace varios meses, los trabajadores de esta factoría han llevado a cabo numerosas movilizaciones contra este plan que va a suponer la liquidación de la empresa y la pérdida de unos 180 empleos directos y que pone en peligro cerca de otros 4.000 más, que son los puestos de trabajo indirectos (inducidos), la mayoría de ellos en pequeños talleres de Ezkerraldea.

Esta es una comarca que ya se ha visto gravemente afectada como consecuencia de la crisis (1973-1990) y la reconversión (desmantelamiento) industrial que tuvo lugar durante la década de los ochenta del siglo pasado, como consecuencia de dicha crisis así como por las exigencias de la CEE (organismo en el que el Estado español ingresó en 1986) y que se realizó fundamentalmente por parte de gobiernos del PSOE, durante la presidencia de Felipe González (1982-1996).

GRECIA NUNCA FUE RESCATADA: SIGUE SIENDO UNA CÁRCEL DE DEUDORES Y LA UE TIENE TODAVÍA LAS LLAVES

Un artículo de Yanis Varoufakis publicado en SIN PERMISO, 02/09/2018

A lo largo de la pasada semana, los medios informativos de todo el mundo han estado proclamando la exitosa conclusión del programa de rescate financiero de Grecia, organizado en 2010 por la Unión Europea y el Fondo Monetario Internacional. Los titulares se regocijaban por el final del rescate de Grecia, incluso por la terminación de la austeridad.

Las informaciones desde la zona cero de la crisis de la zona euro describían la intervención griega que ha durado ocho años como paradigma de una juiciosa solidaridad europea con su oveja negra: un caso de “quien bien te quiere…” que, presuntamente, ha funcionado.

LA “ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA” ¿ALTERNATIVA AL CAPITALISMO O CANTO DE SIRENAS?

En los últimos años estamos asistiendo a una proliferación de propuestas socioeconómicas que, según sus defensores, constituyen la “alternativa” a la economía capitalista. Así, por ejemplo, nos encontramos con un abanico de sugerencias tan variopintas como la de una banca “ética”, una economía “feminista”, un consumo “responsable”, la “soberanía alimentaria”, el comercio “justo”, etc., etc.

LA ECONOMÍA POLÍTICA DE LA DESCOLECTIVIZACIÓN EN CHINA

La descolectivización de la economía rural china a inicios de la década de 1980 fue uno de los aspectos más significativos de la transición del país a una economía capitalista. Deng Xiaopeng la elogió como una «innovación», y probablemente sea imposible sobrestimar su importancia en todo el proceso de «reforma» de orientación capitalista El gobierno chino ha hablado repetidamente de los supuestos beneficios económicos de la descolectivización como algo que ha «aumentado enormemente los incentivos de millones de campesinos» Sin embargo, las implicaciones político-económicas de la descolectivización siempre han sido muy ambiguas y, cuanto menos, muy cuestionables. En las explicaciones ortodoxas, solía describirse con frecuencia a campesinos individuales o pequeños grupos de estos como las estrellas políticas que habían puesto en marcha el proceso, pero esto servía para ocultar la profunda resistencia a la colectivización en muchos lugares. Además, en la mayoría de escritos se subestiman las verdaderas causas y consecuencias de la reforma agraria, y se da la impresión de que la reforma rural fue fundamentalmente neutra desde el punto de vista político.

Zhun Xu (zhun@ruc.edu.cn) es profesor asistente en la Universidad Remnin de China, en Pekín. Entre sus intereses de investigación figuran la economía política, el desarrollo social y la historia económica.

Este artículo está publicado en la revista Monthly Review, vol. 65, nº 1, mayo de 2013, pp. 17-36, y traducido por Joan Quesada. Desde SUGARRA lo publicamos como una interesante aportación dentro del balance que sobre el ciclo de Octubre estamos realizando, ya que, este ciclo no se circunscribe únicamente a la Revolución rusa.

Lo puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace

LA SOCIALIZACIÓN DEL TRABAJO DOMÉSTICO

El patriarcado es un sistema de relaciones sociales basado en el predominio, en la dominación, del hombre sobre la mujer. El sistema patriarcal es muy antiguo y se remonta al periodo de descomposición de la comunidad primitiva. F. Engels, en su obra “El origen de la familia la propiedad privada y el Estado”, ya expuso que el inicio de la opresión de la mujer se inscribía en un proceso histórico-social y que estaba íntimamente relacionado con el surgimiento de la propiedad privada de los medios de producción y el comienzo de la explotación de una clase por otra. De hecho, la opresión de la mujer constituyó la primera forma de opresión social.

Con el paso del tiempo y el desarrollo de los distintos modos de producción, el patriarcado no sólo ha continuado existiendo, sino que se ha adaptado a cada uno de ellos entrelazándose estrechamente con su estructura social. Bajo el capitalismo, el patriarcado también continúa existiendo. Y ello es así porque el capitalismo se beneficia de su existencia, porque el sistema de dominación patriarcal sirve a sus intereses. ¿Cómo ocurre esto? Fundamentalmente por la asignación a la mujer de las tareas “domésticas”, al igual que ha sucedido en las sociedades que han precedido al capitalismo: la sociedad esclavista y el feudalismo.

PERO, ¿POR QUÉ SOCIALISMO LUCHAMOS?: CRÍTICA DEL PSEUDOSOCIALISMO

Es frecuente oír en boca de miembros de la Izquierda Abertzale Oficial, aunque también en la de sectores críticos a la misma, que cuando se refieren al “socialismo” por el que dicen luchar, con mucha frecuencia, le añadan adjetivos, coletillas o etiquetas, tales como: “socialismo feminista”, “socialismo ecológico” o “ecosocialismo”, “socialismo identitario”, “socialismo redistributivo”, “socialismo desde abajo”, etc.

Indudablemente, todos estos juegos semánticos sólo tienen un objeto que es el de embarullar, diluir, difuminar dicho concepto; en un intento desesperado por despojarlo de todo su significado revolucionario. Una pretensión vana de ocultar su verdadero sentido que es el de constituir un periodo de transición entre la sociedad de clases (el capitalismo) y la sociedad sin clases (el comunismo). Y eso lo hacen porque, en el fondo, por mucho que digan, realmente no pretenden acabar con aquel. Porque tienen vértigo ante un cambio revolucionario. Porque únicamente pretenden realizar cambios superficiales, sin abordar los problemas esenciales.

NUESTROS IDUS DE MARZO

Por Begoña Rodriguez, Eguzkidea

Tomado de GARA

El PNV lleva desde la investidura de Rajoy (octubre 2016), limándose las uñas para este momento, con el TAV y la Variante Sur Ferroviaria en la cartera y una premisa: «dale luz verde, que de adelantar los pagos yo me encargo». Para eso sirve el Concierto Económico y su Cupo. Y dado que yo adelanto, yo adjudico. He aquí el quid de la cuestión.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA PARA UN BALANCE DEL CICLO DE OCTUBRE

Esta no es una bibliografía exhaustiva, aunque recoge una serie de trabajos importantes para abordar este balance. Algunas de las obras, ya han sido publicadas por SUGARRA y otras lo serán próximamente. Las hemos agrupado en cinco bloques temáticos.

VIGENCIA DEL MARXISMO-LENINISMO Y NECESIDAD DE DESARROLLARLO (ACTUALIZÁNDOLO Y ENRIQUECIÉNDOLO) EN LAS CONDICIONES DEL CAPITALISMO GLOBALIZADO

En la primavera de 1916, cuando gran parte de Europa llevaba casi dos años desangrándose, sufriendo la inmensa carnicería que supuso la Primera Guerra Mundial, Lenin definió así al imperialismo:

“El imperialismo es la fase de desarrollo en que ha tomado cuerpo la dominación de los monopolios y del capital financiero, ha adquirido señalada importancia la exportación de capitales, ha empezado el reparto del mundo por los trust internacionales y ha terminado el reparto de toda la tierra entre los países capitalistas más importantes.” [1].

PREHISTORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO VASCO

Una colaboración de JK para SUGARRA.

Reconstruir la historia supone fundamentalmente retomar los datos recogidos hasta el presente, seguir acumulando datos, hasta el momento ignorados, por parcialidad o incapacidad, pero fundamentalmente utilizar definitivamente una visión dialéctica de los acontecimientos en tiempo y espacio partiendo del  material objetivo que supone la llamada formación histórica o económico social (Marx) con la que se supera el subjetivismo del mito que ha adornado el conocimiento del pasado hasta nuestros días con la intencionalidad de perpetuar las “esencias” de viejas dominaciones.

“Formación económico social” es la combinación peculiar de modos de producción y relaciones sociales en un ámbito espacio-temporal más o menos amplio. El concepto fue utilizado originalmente por Karl Marx en ''El Capital''. Más tarde fue recuperado por historiadores de orientación marxista de mediados del siglo XX, conscientes de la imposibilidad de aplicar a la realidad histórica el funcionamiento ideal y puro de los principales modos de producción definidos conceptualmente como esclavismo, feudalismo, capitalismo, comunismo. Todo esto conlleva iniciar el análisis del hecho histórico sobre la base objetiva del modo de producción (capitalismo hoy) condicionado por el desarrollo de las fuerzas productivas y que mantiene una tensión bidireccional con los condicionantes políticos-ideológicos-culturales (pasado y presente) que condicionan su funcionamiento; es decir su marco específico de “lucha de clases”.

En base a esta fundamentación iniciamos la aproximación histórica del movimiento comunista vasco desde los inicios del XX hasta nuestros días intentando navegar a través de sus tendencias y debates que pasan a través de ciertas coyunturas por el pretendido inicio de un “marxismo vasco”.

LA ECOLOGÍA DE MARX

Escribe John Bellamy Foster en el prólogo de este libro: “Se ha caracterizado muchas veces a Karl Marx como pensador antiecológico. Pero yo he estado siempre demasiado familiarizado con su obra como para tomar en serio esa crítica. En numerosos momentos de su obra, como yo sabía, dio muestras de una profunda conciencia ecológica. Pero, cuando escribí The Vulnerable Planet: A Short Economic History of the Environment (1994) todavía creía que las cosas que Marx alumbrara en relación con la ecología eran un tanto secundarias en su pensamiento; que no aportaban nada nuevo ni esencial a nuestro actual conocimiento de la ecología en cuanto tal, y que la importancia de sus ideas para el desarrollo de ésta residía en el hecho de que proporcionaba el análisis histórico-materialista que la ecología, con sus nociones por lo general ahistóricas y malthusianas, necesitaba desesperadamente.

TEORÍA DEL DESARROLLO CAPITALISTAS

La sociedad es algo más que un número de individuos, pues entre ellos existen relaciones precisas más o menos estables que, en cierta manera, determinan la forma de su estructura. Muchos economistas, al abordar este problema, consideran el sistema económico en términos de relaciones entre personas y cosas, y no en términos de relaciones entre personas con personas (relaciones sociales). Esto decidió a Sweezy a escribir el presente libro apoyándose en la economía marxista tal como fue establecida originalmente por el autor de 'El capital'. "No debe pensarse -dice- que esto implique ninguna intención de revelar lo que Marx 'quiso decir'. A este respecto, hacemos la suposición simplificante de que quiso decir 'lo que dijo'".

El análisis parte de las bases del pensamiento marxista: la teoría del valor y la plusvalía, y considera las diferentes contribuciones de los teóricos sobre este punto. De aquí, Sweezy pasa al examen de la dinámica del sistema capitalista a través del proceso de acumulación, y continúa con las crisis y las depresiones.

Presentamos la obra de Paul Sweezy Teoría del desarrollo capitalista, que puedes encontrar en nuestra sección Beste dokumentu marxista batzuk / Otros documentos marxistas o pinchando directamente en este enlace.

LA COMPLEJA CONSTRUCCIÓN DE LA “EUROPA” SUPERPOTENCIA

[…]El cuerpo principal de esta publicación aborda pues la elaboración de la Constitución Europea en el mundo post 11-S, esto es, la metamorfosis de la «construcción europea» entre el inicio del nuevo milenio y el momento actual, como resultado no sólo de sus propias necesidades internas —derivadas de una nueva expansión (en este caso hacia el Este) sin precedentes, de difícil digestión—, sino condicionada también por los cambios bruscos que se están produciendo en el marco del nuevo capitalismo (financiero) global.[…]

Publicado en mayo de 2005, La compleja construcción de la “Europa” superpotencia recoge el mas que interesante trabajo realizado por Ramón Fernández Durán, miembro de Ecologistas en acción, sobre la construcción de una Europa de espaldas a sus pueblos y las contradicciones que esta genera.

Este trabajo lo puedes encontrar en nuestra sección Material gehigarriak / Materiales complementarios o pinchando directamente en este enlace.

EUROPA EN CRISIS

Hoy nos despertamos con la noticia de que el Reino Unido, tras someterlo a referendum, opta por su salida de la Unión Europea, conocida popularmente como “Brexit”, lo que viene a agudizar las contradicciones que se dan en el seno de la UE.

Para hacernos una adecuada composición de lugar es necesario conocer de donde venimos. Por eso, desde SUGARRA hemos hecho una recopilación de artículos sobre Europa que recogemos bajo el título de Europa en crisis que publicamos en “Euskal Sozialismo Iraultzailea / Socialismo Revolucionario Vasco” (en la lista de la derecha del blog) contribuyendo de esta manera a ampliar nuestra colección de documentos básicos.

Como siempre, esperamos que sea de vuestro interés.

Comité de redacción de SUGARRA

Y DE PRONTO… DESCUBREN EL “DUMPING”

Un artículo de Jon Ibaia. Tomado de Herri Gorri

La Comisión Europea de comercio, descubre algo tan sorprendente como que China desarrolla una “competencia desleal” de mercancías “artificialmente baratas” que amenazan la viabilidad de la industria europea. Esta sesuda reflexión, desarrollada ante la situación de la ACB de Sestao, ha puesto sobre la mesa el problema del “dumping”, definido como algo negativo y amenazante…

En este caso, hablamos de bobinas de acero, pero la desvergüenza de la Comisión Europea, hablando de dumping, cuando desde hace la friolera de más de treinta años, la construcción naval, el sector textil y, en general, todos los sectores de baja y media intensidad tecnológica, han sido sometidos al mismo proceso de “competencia desleal”, resulta como mínimo indignante.