jueves, 29 de noviembre de 2018

7 ENSAYOS DE INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA


[…]Desde la Segunda Guerra Mundial, las más intensas y decisivas luchas revolucionarias han tenido escenarios distantes de Europa. Triunfantes o derrotadas, aquellas han revelado en Asia, África y América Latina, un nuevo territorio del pensamiento revolucionario, y han colocado, junto a la lista de los “clásicos” europeos del marxismo, los nuevos nombres cuyo pensamiento y acción ocupan hoy gran parte del debate internacional: Mao, Ho Chi-Minh, Castro, Guevara, Amílcar Cabral, para citar sólo a los más ilustres. Hoy el pensamiento marxista no podría ser concebido solamente a través de la retina occidental. Y ahora, cuando las luchas de clases vuelven a desarrollarse también en los propios centros del mundo capitalista, el debate marxista actual en Europa o en Estados Unidos, no podría prescindir de ese nuevo marco. De otro lado, en la crisis actual, no son solamente las ilusiones burguesas, alimentadas por un largo período de esplendor capitalista, las que están declinando y perdiendo su influencia en el seno de la clase obrera. Son también las infecciones ideológicas de raíz burocrática, que pierden terreno en el marxismo, como consecuencia de la revitalización de las luchas de clases, no solamente en el orden capitalista, sino también en Europa del Este, de modo cada vez más visible.[…]

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lunes, 26 de noviembre de 2018

SOBRE EL DERECHO DE AUTODETERMINACIÓN, LA SOBERANÍA, LA INDEPENDENCIA Y LA CONFEDERACIÓN.


Con frecuencia, se suele atribuir la “paternidad” del Derecho de Autodeterminación al Presidente de EEUU Thomas Woodrow Wilson (1856-1924), que ocupó el cargo entre 1913 y 1921 y que, cuando aún no había finalizado la Primera Guerra Mundial, expuso sus famosos “catorce puntos” en un mensaje dirigido al Congreso (9 de enero de 1918) desarrollando sus conceptos sobre política internacional, en base a la autodeterminación de los pueblos.

Lo cierto es que V. I. Lenin, el creador del partido bolchevique y máximo dirigente de la Revolución de Octubre de 1917, desarrolló este concepto, popularizándolo como consigna revolucionaria, al menos en siete de sus obras (artículos, libros, etc.) publicadas entre 1913 y 1916. Pero esta es una cuestión que los ideólogos burgueses tratan de ocultar deliberadamente.

jueves, 22 de noviembre de 2018

MUPPALA RANGANAYAKAMMA, MARXISTA Y FEMINISTA INDIA


Nació en 1939. Es una líder Telugu [1] escritora crítica, marxista y feminista. Nació en la aldea de Bommidi, cerca de Tadepalligudem en el distrito de Godavari occidental en el Estado indio de Andhra Pradesh [2]. Obtuvo el certificado de estudios secundarios en 1955, pero no pudo realizar estudios universitarios porque sus padres carecían de medios económicos para enviarla a estudiar a una lejana universidad.

En 1958, se casó en un matrimonio concertado [3] que duraría 12 años. Después de la ruptura de este, abandonó el apellido de Muppala, que era el de su primer marido, y pasó a ser conocida únicamente como Ranganayakamma.